새벽기도 묵상나눔/창세기

창세기 새벽기도 말씀묵상/ 창 40:9~15 나는 누구를 의지하고 있는가 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 2025. 12. 16. 05:56

창세기 새벽기도 말씀묵상/ 40:9~15 나는 누구를 의지하고 있는가 (우리평화교회 이약로목사)

찬송 : 104장 곧 오소서 임마누엘

https://youtu.be/ZkHbPuk0R-Q?si=f6DXp4KntZ_YtQIJ

 

본문 : 창세기 40:9~15

(40:9-15) [9] 술 맡은 관원장이 그의 꿈을 요셉에게 말하여 이르되 내가 꿈에 보니 내 앞에 포도나무가 있는데 [10] 그 나무에 세 가지가 있고 싹이 나서 꽃이 피고 포도송이가 익었고 [11] 내 손에 바로의 잔이 있기로 내가 포도를 따서 그 즙을 바로의 잔에 짜서 그 잔을 바로의 손에 드렸노라 [12] 요셉이 그에게 이르되 그 해석이 이러하니 세 가지는 사흘이라 [13] 지금부터 사흘 안에 바로가 당신의 머리를 들고 당신의 전직을 회복시키리니 당신이 그 전에 술 맡은 자가 되었을 때에 하던 것 같이 바로의 잔을 그의 손에 드리게 되리이다 [14] 당신이 잘 되시거든 나를 생각하고 내게 은혜를 베풀어서 내 사정을 바로에게 아뢰어 이 집에서 나를 건져 주소서 [15] 나는 히브리 땅에서 끌려온 자요 여기서도 옥에 갇힐 일은 행하지 아니하였나이다

(40:9-15, NIV11) [9] So the chief cupbearer told Joseph his dream. He said to him, “In my dream I saw a vine in front of me, [10] and on the vine were three branches. As soon as it budded, it blossomed, and its clusters ripened into grapes. [11] Pharaoh’s cup was in my hand, and I took the grapes, squeezed them into Pharaoh’s cup and put the cup in his hand.” [12] “This is what it means, ” Joseph said to him. “The three branches are three days. [13] Within three days Pharaoh will lift up your head and restore you to your position, and you will put Pharaoh’s cup in his hand, just as you used to do when you were his cupbearer. [14] But when all goes well with you, remember me and show me kindness; mention me to Pharaoh and get me out of this prison. [15] I was forcibly carried off from the land of the Hebrews, and even here I have done nothing to deserve being put in a dungeon.”

성구 : (창 40:15) 나는 히브리 땅에서 끌려온 자요 여기서도 옥에 갇힐 일은 행하지 아니하였나이다

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베트남 다낭에서 찍은 꽃

억울하게 감옥에 갇힌 요셉은 술맡은 관원장과 떡 맡은 관원장의 꿈을 해석해 준다. 즉시 해석해 준 것으로 보아 하나님의 영으로 충만한 그에게 하나님은 꿈을 알게 하신 것임을 알 수 있다. 안타까운 것은 나를 생각해 달라고 부탁한다. 이 집에서 나를 건져달라고 사정한다. 인간적으로 충분히 공감되기도 하지만 그동안 봐 왔던 요셉의 모습과 사뭇 다르다. 하나님의 때와 시간을 의지하지 않고, 술 맡은 관원장이 이 문제를 해결해 줄 수 있다고 생각한다. 어쩌면 궁에 돌아가서 2년간 잊은 것은 사람을 의지하는 요셉에게 더 훈련이 필요한 결과가 아닐까? 지금 나는 누구를 의지하고 있는가?

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특별히 요셉은 자신을 히브리 땅에서 끌려온 자라고 소개한다. 히브리는 건너온 자라는 뜻이다. 유프라테스강을 건너 하나님이 지시한 땅인 가나안땅으로 온 백성이라는 뜻이다. 창세기 1413절에서 아브라함을 히브리 민족이라 일컬으며 쓰이기 시작했고 나머지 5번은 요셉의 이야기에 등장한다. 먼저 보디발의 아내가 요셉을 히브리 사람이라 불렀다. 아마도 사람들에게 자신을 히브리 민족이라 소개했기 때문으로 보인다. 비록 애굽에 종으로 팔려왔지만 자신은 아브라함의 후손이며 언약의 백성임을 기억한 것이다. 내가 누구인지 아는 것은 매우 중요하다. 나는 하나님의 자녀요, 하나님의 백성이다.

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