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열왕기상 새벽기도 말씀묵상/ 왕상 8:1~11 언약궤와 성막의 생이별이 끝나다 (우리평화교회 이약로목사)
◈찬송 : 190장 성령이여 강림하사
https://youtu.be/ann4wrWK98A?si=0uuh6I3YNsAcP5MT
◈본문 : 열왕기상 8:1~11
(왕상 8:1-11) [1] 이에 솔로몬이 여호와의 언약궤를 다윗 성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 이스라엘 장로와 모든 지파의 우두머리 곧 이스라엘 자손의 족장들을 예루살렘에 있는 자기에게로 소집하니 [2] 이스라엘 모든 사람이 다 에다님월 곧 일곱째 달 절기에 솔로몬 왕에게 모이고 [3] 이스라엘 장로들이 다 이르매 제사장들이 궤를 메니라 [4] 여호와의 궤와 회막과 성막 안의 모든 거룩한 기구들을 메고 올라가되 제사장과 레위 사람이 그것들을 메고 올라가매 [5] 솔로몬 왕과 그 앞에 모인 이스라엘 회중이 그와 함께 그 궤 앞에 있어 양과 소로 제사를 지냈으니 그 수가 많아 기록할 수도 없고 셀 수도 없었더라 [6] 제사장들이 여호와의 언약궤를 자기의 처소로 메어 들였으니 곧 성전의 내소인 지성소 그룹들의 날개 아래라 [7] 그룹들이 그 궤 처소 위에서 날개를 펴서 궤와 그 채를 덮었는데 [8] 채가 길므로 채 끝이 내소 앞 성소에서 보이나 밖에서는 보이지 아니하며 그 채는 오늘까지 그 곳에 있으며 [9] 그 궤 안에는 두 돌판 외에 아무것도 없으니 이것은 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 후 여호와께서 저희와 언약을 맺으실 때에 모세가 호렙에서 그 안에 넣은 것이더라 [10] 제사장이 성소에서 나올 때에 구름이 여호와의 성전에 가득하매 [11] 제사장이 그 구름으로 말미암아 능히 서서 섬기지 못하였으니 이는 여호와의 영광이 여호와의 성전에 가득함이었더라
◈성구 : (왕상 8:1) 이에 솔로몬이 여호와의 언약궤를 다윗 성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 이스라엘 장로와 모든 지파의 우두머리 곧 이스라엘 자손의 족장들을 예루살렘에 있는 자기에게로 소집하니
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◈성전이 완공되어 여호와의 언약궤를 다윗성에서 메어 올린다. 에나님월(7월)에 이스라엘의 장로와 족장들을 소집하였다. 그런데 6장 38절의 기록과 충돌이 생긴다. 성전 완공은 8월이라고 말하기 때문이다. 성전 봉헌식까지 끝난 시점을 말하는 것으로 볼 수도 있고, 7월의 장막절 절기에 맞추어 언약궤를 옮겼다고 볼 수도 있다. 장막절은 광야 40년간 나그네로 살았던 것을 기념하는 절기이다. 이제 하나님의 언약궤가 안식할 수 있다는 점에서 뜻 깊다. 또 장막절에 계약 율법을 낭독하며 계약을 갱신하는 시간을 가졌다. 그런 점에서 성전 봉헌식은 하나님과 계약을 갱신하며 하나님의 계명대로 살겠다고 다짐하는 계기도 된다. 우리평화교회도 4월 27일에 입당감사예배를 통해 새로운 시작을 다짐한 것처럼 말이다.
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◈보통 언약궤는 고핫자손(민3:30)이 멘다. 하지만 솔로몬 성전에 언약궤를 안치할 때는 제사장들이 궤를 메었다. 요단강을 도하할 때와 여리고 성을 돌 때에도 제사장들이 언약궤를 메었다. 언약궤는 다윗성에서 메어 올렸고 회막과 성막은 기브온에서 레위인들이 올렸다. 언약궤를 제외한 모든 기물들은 새로 제작되었기에 성전의 창고에 보관했을 것 같다. 블레셋에게 법궤를 빼앗을 때부터 언약궤와 성막은 생이별을 하게 된다. 드디어 솔로몬 성전이 완공되면서 합쳐진다. 거의 100년이 걸렸다. 엘리제사장 때부터 사울왕이 될 때까지의 기간(모름), 사울왕과 다윗왕 통치기간 80년과 솔로몬 성전 완공까지 걸린 7년(α+87)이 걸렸다. 그런 점에서 백성들은 너무 기뻐 셀 수 없는 제물을 드리며 하나님께 영광을 돌렸다. 솔로몬 성전 완공보다 더 의미있는 행사가 되었을 것 같다. 하나님께서도 모세의 성막에서와 같이 구름과 영광으로 충만히 임재하셨다. 오늘 우리의 예배가 하나님의 임재와 영광으로 가득차길 소망한다.
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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”
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