새벽기도 묵상나눔/새벽기도묵상(사무엘하)

사무엘하 새벽기도 말씀묵상/ 삼하 20:8~26 어리석은 요압과 지혜로운 아벨의 여인 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 2024. 2. 13. 05:39
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사무엘하 새벽기도 말씀묵상/ 삼하 20:8~26 어리석은 요압과 지혜로운 아벨의 여인 (우리평화교회 이약로목사)

찬송 : 228장 오 나의 주님 친히 뵈오니

https://youtu.be/_TTU7BLFO_U?si=n27WGwc3_6QuGxPf

본문 : 사무엘하 20:8~26

(삼하 20:8-26) [8] 기브온 큰 바위 곁에 이르매 아마사가 맞으러 오니 그 때에 요압이 군복을 입고 띠를 띠고 칼집에 꽂은 칼을 허리에 맸는데 그가 나아갈 때에 칼이 빠져 떨어졌더라 [9] 요압이 아마사에게 이르되 내 형은 평안하냐 하며 오른손으로 아마사의 수염을 잡고 그와 입을 맞추려는 체하매 [10] 아마사가 요압의 손에 있는 칼은 주의하지 아니한지라 요압이 칼로 그의 배를 찌르매 그의 창자가 땅에 쏟아지니 그를 다시 치지 아니하여도 죽으니라 요압과 그의 동생 아비새가 비그리의 아들 세바를 뒤쫓을새 [11] 요압의 청년 중 하나가 아마사 곁에 서서 이르되 요압을 좋아하는 자가 누구이며 요압을 따라 다윗을 위하는 자는 누구냐 하니 [12] 아마사가 길 가운데 피 속에 놓여 있는지라 그 청년이 모든 백성이 서 있는 것을 보고 아마사를 큰길에서부터 밭으로 옮겼으나 거기에 이르는 자도 다 멈추어 서는 것을 보고 옷을 그 위에 덮으니라 [13] 아마사를 큰길에서 옮겨가매 사람들이 다 요압을 따라 비그리의 아들 세바를 뒤쫓아가니라 [14] 세바가 이스라엘 모든 지파 가운데 두루 다녀서 아벨과 벧마아가와 베림 온 땅에 이르니 그 무리도 다 모여 그를 따르더라 [15] 이에 그들이 벧마아가 아벨로 가서 세바를 에우고 그 성읍을 향한 지역 언덕 위에 토성을 쌓고 요압과 함께 한 모든 백성이 성벽을 쳐서 헐고자 하더니 [16] 그 성읍에서 지혜로운 여인 한 사람이 외쳐 이르되 들을지어다 들을지어다 청하건대 너희는 요압에게 이르기를 이리로 가까이 오라 내가 네게 말하려 하노라 한다 하라 [17] 요압이 그 여인에게 가까이 가니 여인이 이르되 당신이 요압이니이까 하니 대답하되 그러하다 하니라 여인이 그에게 이르되 여종의 말을 들으소서 하니 대답하되 내가 들으리라 하니라 [18] 여인이 말하여 이르되 옛 사람들이 흔히 말하기를 아벨에게 가서 물을 것이라 하고 그 일을 끝내었나이다 [19] 나는 이스라엘의 화평하고 충성된 자 중 하나이거늘 당신이 이스라엘 가운데 어머니 같은 성을 멸하고자 하시는도다 어찌하여 당신이 여호와의 기업을 삼키고자 하시나이까 하니 [20] 요압이 대답하여 이르되 결단코 그렇지 아니하다 결단코 그렇지 아니하다 삼키거나 멸하거나 하려 함이 아니니 [21] 그 일이 그러한 것이 아니니라 에브라임 산지 사람 비그리의 아들 그의 이름을 세바라 하는 자가 손을 들어 왕 다윗을 대적하였나니 너희가 그만 내주면 내가 이 성벽에서 떠나가리라 하니라 여인이 요압에게 이르되 그의 머리를 성벽에서 당신에게 내어던지리이다 하고 [22] 이에 여인이 그의 지혜를 가지고 모든 백성에게 나아가매 그들이 비그리의 아들 세바의 머리를 베어 요압에게 던진지라 이에 요압이 나팔을 불매 무리가 흩어져 성읍에서 물러나 각기 장막으로 돌아가고 요압은 예루살렘으로 돌아와 왕에게 나아가니라 [23] 요압은 이스라엘 온 군대의 지휘관이 되고 여호야다의 아들 브나야는 그렛 사람과 블렛 사람의 지휘관이 되고 [24] 아도람은 감역관이 되고 아힐룻의 아들 여호사밧은 사관이 되고 [25] 스와는 서기관이 되고 사독과 아비아달은 제사장이 되고 [26] 야일 사람 이라는 다윗의 대신이 되니라

◈성구 : (삼하 20:10) 아마사가 요압의 손에 있는 칼은 주의하지 아니한지라 요압이 칼로 그의 배를 찌르매 그의 창자가 땅에 쏟아지니 그를 다시 치지 아니하여도 죽으니라 요압과 그의 동생 아비새가 비그리의 아들 세바를 뒤쫓을새

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꽃길만 걸어요. 조카 결혼식장에서...

압살롬의 반역을 진압했지만 지파간의 갈등이 시작되며 세바의 반란으로 이어진다. 다윗은 세바를 진압할 책임자로 아마사를 임명했지만 요압이 살해한다. 요압은 벌써 세 번째 무고한 살인을 행한다. 이스보셋의 군대장관인 아브넬을 죽였다(327). 다윗이 압살롬을 죽이지 말라고 사정했는데도 압살롬을 죽인다(18:14). 또 자신을 제치고 아마사를 임명하자 이종사촌인 아마사를 죽인다(20:10). 그리고 동생 아비새도 무시하고 세바의 반란을 진압하는 일에 앞장선다. 자기 스스로 군대장관이 된 것이다. 정말 요압은 무서운 사람이다. 정의감은 있으나 용서는 없다. 충성심은 있으나 순종은 없다. 열정은 있으나 질서가 없다. 이런 사람은 브레이크 없는 자동차처럼 위험하다. 자신의 생각과 다르면 누구도 통제할 수 없기 때문이다. 결국은 교회도, 하나님도 이용한다. 하나님의 말씀에 제어되지 않는 인생처럼 어리석은 사람은 없다. (25:28) 자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것과 같으니라

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믿음으로 살게 하소서

그렇다면 진정한 지혜자는 누구일까? 세바는 납달리 지파의 최북단에 위치한 요새인 아벨과 벧마아가에 들어갔다. 요압은 토성을 쌓아 성벽을 무너뜨리려 한다. 그때 그 성읍에서 지혜로운 여인이 외쳤다. 옛 사람들이 문제가 생기면 아벨에 가서 물으라 말할 정도로 유명한 성읍이다. 그런데 이런 성읍을 단번에 무너뜨리는 것은 어리석은 일이다. 요압은 세바의 목만 넘기라 말했고 지혜로운 여인은 아벨 주민을 설득하여 세바의 목을 베어 바친다. 이 여인은 세바의 반란이 성공하기 힘들다고 판단했고 주민들을 설득한 것이다. 지혜로운 한 여인으로 인해 성읍이 보호받고 주민들이 하나도 죽지 않았다. (14:1) 지혜로운 여인은 자기 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라 진정한 지혜는 전쟁보다 평화를 먼저 추구하는 것이다(20:10) 진정한 지혜는 세우는 것이다. 진정한 지혜는 무엇일까? (9:10) 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라

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