룻기 새벽기도 말씀묵상/룻기1:1~14 룻처럼 여호와께 돌아가면 새로운 인생이 시작된다 (우리평화교회 이약로목사)
◈찬송 : 223장 하나님은 우리들의
https://youtu.be/G9B32-Q5jBs
◈본문 : 룻기 1:1~14
◈성구 : (룻 1:1) 사사들이 치리하던 때에 그 땅에 흉년이 드니라 유다 베들레헴에 한 사람이 그의 아내와 두 아들을 데리고 모압 지방에 가서 거류하였는데
(룻 1:1-14) [1] 사사들이 치리하던 때에 그 땅에 흉년이 드니라 유다 베들레헴에 한 사람이 그의 아내와 두 아들을 데리고 모압 지방에 가서 거류하였는데 [2] 그 사람의 이름은 엘리멜렉이요 그의 아내의 이름은 나오미요 그의 두 아들의 이름은 말론과 기룐이니 유다 베들레헴 에브랏 사람들이더라 그들이 모압 지방에 들어가서 거기 살더니 [3] 나오미의 남편 엘리멜렉이 죽고 나오미와 그의 두 아들이 남았으며 [4] 그들은 모압 여자 중에서 그들의 아내를 맞이하였는데 하나의 이름은 오르바요 하나의 이름은 룻이더라 그들이 거기에 거주한 지 십 년쯤에 [5] 말론과 기룐 두 사람이 다 죽고 그 여인은 두 아들과 남편의 뒤에 남았더라 [6] 그 여인이 모압 지방에서 여호와께서 자기 백성을 돌보시사 그들에게 양식을 주셨다 함을 듣고 이에 두 며느리와 함께 일어나 모압 지방에서 돌아오려 하여 [7] 있던 곳에서 나오고 두 며느리도 그와 함께 하여 유다 땅으로 돌아오려고 길을 가다가 [8] 나오미가 두 며느리에게 이르되 너희는 각기 너희 어머니의 집으로 돌아가라 너희가 죽은 자들과 나를 선대한 것 같이 여호와께서 너희를 선대하시기를 원하며 [9] 여호와께서 너희에게 허락하사 각기 남편의 집에서 위로를 받게 하시기를 원하노라 하고 그들에게 입 맞추매 그들이 소리를 높여 울며 [10] 나오미에게 이르되 아니니이다 우리는 어머니와 함께 어머니의 백성에게로 돌아가겠나이다 하는지라 [11] 나오미가 이르되 내 딸들아 돌아가라 너희가 어찌 나와 함께 가려느냐 내 태중에 너희의 남편 될 아들들이 아직 있느냐 [12] 내 딸들아 되돌아 가라 나는 늙었으니 남편을 두지 못할지라 가령 내가 소망이 있다고 말한다든지 오늘 밤에 남편을 두어 아들들을 낳는다 하더라도 [13] 너희가 어찌 그들이 자라기를 기다리겠으며 어찌 남편 없이 지내겠다고 결심하겠느냐 내 딸들아 그렇지 아니하니라 여호와의 손이 나를 치셨으므로 나는 너희로 말미암아 더욱 마음이 아프도다 하매 [14] 그들이 소리를 높여 다시 울더니 오르바는 그의 시어머니에게 입 맞추되 룻은 그를 붙좇았더라
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◈룻기는 사사시대(기드온 때 추측)라는 암울하고 절망적인 시대에 핀 꽃(희망)이라 할 수 있는 책이다. 사사시대는 옷니엘(BC 1367년)부터 사울왕 등장기(BC 1025년)까지 약 342년을 말한다. 내 소견에 옳은대로 행하다가 하나님께로 돌아오면 하나님은 놀랍게 일하신다. 룻기 1장에만 10번 돌아간다(슈브)는 말이 반복된다. 실패는 끝이 아니다. 다시 하나님께로 돌아가면 기회가 주어진다. 어쩌다 절망의 자리에 빠졌는지 살펴봐야 한다. 흉년이 들었다고 약속의 땅을 떠났다. 흉년은 하나님의 징벌일 수 있다. 문제를 피하는게 능사는 아니다. 때론 버티고 견뎌야할 때도 많다. 오히려 하나님께 피해야 한다. 욥처럼 나오미도 고난을 당한다. 남편과 두 아들을 모압 땅에서 잃었다. 그러다보니 10년이란 세월이 훅 지나갔다. 강산도 변하는데 나는 쉽게 변하지 않는다. (엡 5:16) 세월을 아끼라 때가 악하니라
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◈모압 땅에 온지 10년이 된 어느날, 여호와께서 자기 백성을 돌보사(방문하다) 양식을 주셨다는 소식을 듣는다. 하나님께서 방문하실 때가 일어날 때다. 돌아오려면 탕자처럼 먼저 일어나야 한다. 절망과 낙심의 자리에서 일어나야 한다. 나오미는 돌아오다가 며느리 둘에게 돌아가라고 말한다. 고향으로 돌아가 재혼하라고 말하니 목놓아 엉엉 운다. 나를 따라와도 계대결혼이 불가능하다는 것이다. 먼저 오르바가 떠난다. 룻은 아무리 말해도 나오미에게 붙어 떨어지지 않는다. 룻은 어머니를 통해 하나님을 만났다. 어머니는 징계하시는 하나님(13절)을 말했지만 어머니를 보면 인자(헤세드/8절)하신 하나님이심을 분명히 경험했다. 그래서 돌아가기로(10절) 결정한 것이다. 베들레헴으로 돌아가지 말고 하나님께로 돌아가야 한다. 나를 찾아오신 하나님께 돌아가야 한다.
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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”
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