새벽기도 묵상나눔/새벽기도묵상(사사기)

사사기 새벽기도 말씀묵상/ 삿1:22~36 죄와의 공존이란 말은 존재하지 않는다. (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 2023. 5. 3. 05:10
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사사기 새벽기도 말씀묵상/ 1:22~36 죄와의 공존이란 말은 존재하지 않는다. (우리평화교회 이약로목사)

찬송 : 185장 이 기쁜 소식을

https://youtu.be/-3sBJhb-fdg

본문 : 사사기 1:22~36

◈성구 : (삿 1:22) 요셉 가문도 벧엘을 치러 올라가니 여호와께서 그와 함께 하시니라

(삿 1:22-36) [22] 요셉 가문도 벧엘을 치러 올라가니 여호와께서 그와 함께 하시니라 [23] 요셉 가문이 벧엘을 정탐하게 하였는데 그 성읍의 본 이름은 루스라 [24] 정탐꾼들이 그 성읍에서 한 사람이 나오는 것을 보고 그에게 이르되 청하노니 이 성읍의 입구를 우리에게 보이라 그리하면 우리가 네게 선대하리라 하매 [25] 그 사람이 성읍의 입구를 가리킨지라 이에 그들이 칼날로 그 성읍을 쳤으되 오직 그 사람과 그의 가족을 놓아 보내매 [26] 그 사람이 헷 사람들의 땅에 가서 성읍을 건축하고 그것의 이름을 루스라 하였더니 오늘까지 그 곳의 이름이 되니라 [27] 므낫세가 벧스안과 그에 딸린 마을들의 주민과 다아낙과 그에 딸린 마을들의 주민과 돌과 그에 딸린 마을들의 주민과 이블르암과 그에 딸린 마을들의 주민과 므깃도와 그에 딸린 마을들의 주민들을 쫓아내지 못하매 가나안 족속이 결심하고 그 땅에 거주하였더니 [28] 이스라엘이 강성한 후에야 가나안 족속에게 노역을 시켰고 다 쫓아내지 아니하였더라 [29] 에브라임이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 못하매 가나안 족속이 게셀에서 그들 중에 거주하였더라 [30] 스불론은 기드론 주민과 나할롤 주민을 쫓아내지 못하였으므로 가나안 족속이 그들 중에 거주하면서 노역을 하였더라 [31] 아셀이 악고 주민과 시돈 주민과 알랍과 악십과 헬바와 아빅과 르홉 주민을 쫓아내지 못하고 [32] 아셀 족속이 그 땅의 주민 가나안 족속 가운데 거주하였으니 이는 그들을 쫓아내지 못함이었더라 [33] 납달리는 벧세메스 주민과 벧아낫 주민을 쫓아내지 못하고 그 땅의 주민 가나안 족속 가운데 거주하였으나 벧세메스와 벧아낫 주민들이 그들에게 노역을 하였더라 [34] 아모리 족속이 단 자손을 산지로 몰아넣고 골짜기에 내려오기를 용납하지 아니하였으며 [35] 결심하고 헤레스 산과 아얄론과 사알빔에 거주하였더니 요셉의 가문의 힘이 강성하매 아모리 족속이 마침내는 노역을 하였으며 [36] 아모리 족속의 경계는 아그랍빔 비탈의 바위부터 위쪽이었더라

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여호수아 사후에 이스라엘은 가나안 땅에 대한 4가지 태도를 보인다. 진멸-요셉가문은 벧엘을 완전히 점령한다. 벧엘은 베냐민 지파의 땅(18:22)이지만 요셉지파와 경계하고 있었다. 아이성 점령시 일시 정복했지만 다시 빼앗겼다(12:16). 요셉 가문은 한 사람을 통해 성읍의 비밀 통로(방법)을 알아내고 그를 선대한다. 라합처럼 요셉자손과 함께 하시는 하나님에 대해 들었기 때문에 믿음의 행동을 했고 온 가족이 구원받는다. 점령후 노역을 시킴-다아낙, , 므깃도는 여호수아가 한때 점령한 지역이다. 하지만 다시 세력을 규합하여 강하게 저항하니 쫓아내지 못한다. 그래서 차선책인 그들에게 노역을 시키는 방법을 취한다. 처음에는 경제적인 이득을 얻었지만 나중에는 그들의 악습에 물들어가고 만다.

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◈③함께 공존함-에브라임은 게셀 주민을 쫓아내지 못하여 함께 거주한다. 스불론과 아셀도 쫓아내지 못한다. 공존한다는 것은 좋은 의미도 있지만 죄와 함께 공존은 존재하지 않는다. 중간지대는 없다. 반드시 누군가의 종이 되어야 한다. 하나님 말씀대로 순종하지 않는 결과이지 능력과 힘이 부족한 결과는 아니다. 주도권을 빼앗김-아셀 족속(32)은 가나안 족속 가운데 거주하였다. 심지어 아모리 족속은 단 자손을 산지로 몰아넣었다. 결국 그곳에 거주할 수 없어 북쪽 라이스(18)로 이주하게 된다. 가나안 사람들을 부리고 공존할지라도 결국은 그들에게 멸망당하거나 지배당할 수 밖에 없다. 사사기는 진멸하지 않으면 반드시 패배자가 될 것을 보여주는 증거자료이다. 잠시의 이익을 추구하면 안된다. 하나님의 뜻을 따라가야 한다. 그것이 진정한 승리의 길이다.

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