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역대상 새벽기도 말씀묵상/ 1천년이상 제사장의 가문의 대를 이는 아비야 가문의 축복 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 2025. 6. 20. 05:39

2025620() 말씀묵상

역대상 새벽기도 말씀묵상/ 1천년이상 제사장의 가문의 대를 이는 아비야 가문의 축복 (우리평화교회 이약로목사)


찬송 : 376장 나그네와 같은 내가

https://youtu.be/sCxjviJhMdo?si=7i1pcS-_zCjpzaSc

 

본문 : 역대상 24:6~19

(대상 24:6-19) [6] 레위 사람 느다넬의 아들 서기관 스마야가 왕과 방백과 제사장 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉과 및 제사장과 레위 사람의 우두머리 앞에서 그 이름을 기록하여 엘르아살의 자손 중에서 한 집을 뽑고 이다말의 자손 중에서 한 집을 뽑았으니 [7] 첫째로 제비 뽑힌 자는 여호야립이요 둘째는 여다야요 [8] 셋째는 하림이요 넷째는 스오림이요 [9] 다섯째는 말기야요 여섯째는 미야민이요 [10] 일곱째는 학고스요 여덟째는 아비야요 [11] 아홉째는 예수아요 열째는 스가냐요 [12] 열한째는 엘리아십이요 열두째는 야김이요 [13] 열셋째는 훕바요 열넷째는 예세브압이요 [14] 열다섯째는 빌가요 열여섯째는 임멜이요 [15] 열일곱째는 헤실이요 열여덟째는 합비세스요 [16] 열아홉째는 브다히야요 스무째는 여헤스겔이요 [17] 스물한째는 야긴이요 스물두째는 가물이요 [18] 스물셋째는 들라야요 스물넷째는 마아시야라 [19] 이와 같은 직무에 따라 여호와의 성전에 들어가서 그의 아버지 아론을 도왔으니 이는 이스라엘의 하나님 여호와께서 명하신 규례더라

(NIV11) [6] The scribe Shemaiah son of Nethanel, a Levite, recorded their names in the presence of the king and of the officials: Zadok the priest, Ahimelek son of Abiathar and the heads of families of the priests and of the Levites - one family being taken from Eleazar and then one from Ithamar. [7] The first lot fell to Jehoiarib, the second to Jedaiah, [8] the third to Harim, the fourth to Seorim, [9] the fifth to Malkijah, the sixth to Mijamin, [10] the seventh to Hakkoz, the eighth to Abijah, [11] the ninth to Jeshua, the tenth to Shekaniah, [12] the eleventh to Eliashib, the twelfth to Jakim, [13] the thirteenth to Huppah, the fourteenth to Jeshebeab, [14] the fifteenth to Bilgah, the sixteenth to Immer, [15] the seventeenth to Hezir, the eighteenth to Happizzez, [16] the nineteenth to Pethahiah, the twentieth to Jehezkel, [17] the twenty-first to Jakin, the twenty-second to Gamul, [18] the twenty-third to Delaiah and the twenty-fourth to Maaziah. [19] This was their appointed order of ministering when they entered the temple of the Lord, according to the regulations prescribed for them by their ancestor Aaron, as the Lord, the God of Israel, had commanded him.

성구 : (대상 24:6) 레위 사람 느다넬의 아들 서기관 스마야가 왕과 방백과 제사장 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉과 및 제사장과 레위 사람의 우두머리 앞에서 그 이름을 기록하여 엘르아살의 자손 중에서 한 집을 뽑고 이다말의 자손 중에서 한 집을 뽑았으니

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병을 세척하는 솔과 같다고 하여 병꽃이라 한단다~

제사장 반차를 세우는 과정은 공개적으로 진행되었다. 왕과 방백과 제사장과 레위 사람의 우두머리가 참석한 가운데 투명하게 이루어졌다. 엘르아살과 이다말 가문이 순서대로 제비를 뽑았고 서기관 스마야는 기록하였다. 행정은 투명하게 이루어져야 한다. 밀실에서, 인위적인 방법으로 계획을 세우기에 문제가 된다. 3천년 전에 이런 제도가 확립되었다는 것은 놀라운 일이다. 민주주의 제도가 뿌리내린 오늘날도 투명하지 않게 진행되는 일들이 너무 많다. 계엄령, 대통령 후보를 선출하는 일, 국회의원 경선 같은 일들이 투명하게 진행되었다면 결코 문제가 되지 않았을 것이다. 교회의 결정도 투명하게, 공개적으로 결정되는 구조가 되어야 한다.

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섭지코지

7~18절은 제사장 24반차를 기록하고 있다. 열왕기하 119절에 의하면 1주일씩 성전에서 봉사했음을 알 수 있다. 제비로 뽑힌 가문들 중에 특별한 점은 포로귀환 이후에도 에스라서와 느헤미야서에 등장하는 가문들이 있다는 점이다. 여호야립, 여다야(7), 하림(8), 말기야, 미야민(9), 아비야(10), 예수아, 스가냐(11), 빌가(14), 들라야, 마아시야(18) 후손은 계속 반차를 잇는 영광을 누렸다. 그 중에서 특히 아비야 가문은 유일하게 신약성경에도 등장한다. 바로 사가랴를 통해 세례요한이 태어난 것이다. 나라가 망해 포로로 끌려가는 어려움이 있었음에도 1천년 이상 가문이 끊어지지 않고 제사장의 사명을 감당했다는 것은 놀라운 일이다. 어떤 왕권도 이런 영광을 누리지 못했다. 이게 믿음으로 사는 하나님의 백성들에게 주시는 축복이다.

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”