사무엘하 새벽기도 말씀묵상/ 삼하 6:1~11 아비나답과 오벧에돔은 너무 다르게 하나님을 섬겼다 (우리평화교회 이약로목사)
◈찬송 : 110장 고요하고 거룩한 밤
https://youtu.be/n1YSVDe6_cE?si=FwWMU7Cz5kDxo4cP
◈본문 : 사무엘하 6:1~11
(삼하 6:1-11) [1] 다윗이 이스라엘에서 뽑은 무리 삼만 명을 다시 모으고 [2] 다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 그 궤는 그룹들 사이에 좌정하신 만군의 여호와의 이름으로 불리는 것이라 [3] 그들이 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데 아비나답의 아들 웃사와 아효가 그 새 수레를 모니라 [4] 그들이 산에 있는 아비나답의 집에서 하나님의 궤를 싣고 나올 때에 아효는 궤 앞에서 가고 [5] 다윗과 이스라엘 온 족속은 잣나무로 만든 여러 가지 악기와 수금과 비파와 소고와 양금과 제금으로 여호와 앞에서 연주하더라 [6] 그들이 나곤의 타작 마당에 이르러서는 소들이 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니 [7] 여호와 하나님이 웃사가 잘못함으로 말미암아 진노하사 그를 그 곳에서 치시니 그가 거기 하나님의 궤 곁에서 죽으니라 [8] 여호와께서 웃사를 치시므로 다윗이 분하여 그 곳을 베레스웃사라 부르니 그 이름이 오늘까지 이르니라 [9] 다윗이 그 날에 여호와를 두려워하여 이르되 여호와의 궤가 어찌 내게로 오리요 하고 [10] 다윗이 여호와의 궤를 옮겨 다윗 성 자기에게로 메어 가기를 즐겨하지 아니하고 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어 간지라 [11] 여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라
◈성구 : (삼하 6:2) 다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 그 궤는 그룹들 사이에 좌정하신 만군의 여호와의 이름으로 불리는 것이라
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◈다윗은 예루살렘을 정복한 후, 하나님의 궤를 다윗성으로 옮긴다. 하나님의 언약궤는 엘리 제사장 때에 블레셋에게 빼앗겼다가 이스라엘에 돌아왔지만 기럇여아림의 아비나답 집에 무려 72년간(BC 1075~1003년) 머물렀다. 다윗은 3만명의 군사를 모으고 법궤 이동 작전을 진행한다. 새수레에 싣고 악기를 연주하며 언약궤를 즐겁게 옮기는데 문제가 발생한다. 소들이 뛰어 하나님의 궤가 떨어질 위기에 처한 것이다. 웃사는 손으로 법궤를 붙들었다가 즉사하고 만다. 무엇이 문제일까? 첫 째, 하나님의 궤는 고핫자손이 메고 이동하는 것이 하나님의 법이다(민 4:15). 그런데 율법을 따르지 않고 자신들의 생각, 계획대로 진행한 것이다. 하나님의 일을 할 때에 내 방법을 내려놓고 “하나님은 뭐라고 말씀하시는지” 들어야 한다. 율법을 모르는 블레셋 사람들은 용인해 주셨지만 하나님의 자녀들에게는 하나님의 말씀이 기준이 되기 때문이다.
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◈둘째, 아비나답 집안이 하나님의 궤를 가볍게 여겼다는 것이다. 오벧에돔의 집은 3달만에 온 집이 복을 받았다. 반면에 70년간 하나님의 궤를 돌봤는데 복받았다는 말이 없다. 아비나답의 집은 하나님의 궤를 관리했지 하나님을 섬기듯이 돌보지 않았던 것이다. 그 결과 웃사와 아효가 수레를 몰았는데 소들이 뛰자 망설이지 않고 궤를 붙드는 행동을 하게 된 것이다. 하나님의 궤를 보호하려는 선한 행동으로 볼 수도 있지만 하나님은 신성모독으로 보셨다. 하나님의 징계를 받은 것이다. 형식적으로, 의무적으로 하나님을 섬겼다는 뜻이다. 하나님은 적당히 섬길 수 있는 분이 아니다. 마음과 뜻과 정성을 다해 섬겨야 한다. 그렇지 않으면 웃사처럼 하나님의 진노를 받는다.
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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”
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